黎族的族源有哪些來源？
關(guān)于黎族的族源，過去有多種不同見解。我國學(xué)者根據(jù)文獻(xiàn)記載，結(jié)合大量的考古學(xué)、語言學(xué)、民族學(xué)資料和前人的研究成果，多數(shù)人認(rèn)為，黎族是從古代越族發(fā)展而來，特別是和“百越”的一支——“駱越”的關(guān)系更為密切。
20世紀(jì)50年代以來，海南黎族聚居區(qū)發(fā)現(xiàn)了大量的新石器時代文化遺址。從出土文物的文化性質(zhì)分析，它們和廣東及我國東南沿海地區(qū)發(fā)現(xiàn)的、帶有鮮明百越文化特征的新石器文化，應(yīng)同屬一個文化系統(tǒng)，特別是與廣西欽州地區(qū)、廣東湛江地區(qū)發(fā)現(xiàn)的原始文化遺存更為相似。此外，作為百越文化重要特征的銅鼓，明代以后，海南島就有出土。在黎族地區(qū)也發(fā)現(xiàn)了許多銅鼓，它們和廣西地區(qū)發(fā)現(xiàn)的銅鼓在形制上基本相同。
從語言系屬來看，黎語與源于古代越族的壯、布依、侗、水、傣等族語言同屬于漢藏語系壯侗語族，在語音、語法和詞匯上都有顯著的共同特征，說明其與壯、布依、侗、水、傣等民族有密切的淵源關(guān)系。
黎族婚姻是什么制度？
黎族婚姻普遍實行一夫一妻制。婚姻多由父母做主，但姨表及同宗均不得通婚。部分地區(qū)存在婚后“不落夫家”的習(xí)俗，女子出嫁后不久就返回娘家，一直到懷孕，才回夫家定居。“玩隆閨”是黎族地區(qū)普遍存在的戀愛習(xí)俗，黎族青年男女成年后常在“隆閨”約會，經(jīng)過一定時間，情投意合的雙方常能終成眷屬。后來，一些舊習(xí)俗已逐漸被廢除。
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